穿山七十二龙的用法（72龙和60透地龙分金线）

一.穿山七十二龙分金吉凶前言

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二.穿山七十二龙分金吉凶正文

话题：命盘八字五行算命如何判定日元强还是若

这个连大师都不一定能算得对。

话题：看星座年度运势是看上升还是太阳

话题：紫微星盘在线查询

自古以来，基督教里就有将圣人与特定花朵连结在一起的习惯，这因循于教会在纪念圣人时，常以盛开的花朵点缀祭坛所致！而在中世纪的天主教修道院内，更是有如园艺中心般的种植着各式各样的花朵，久而久之，教会便将366天的圣人分别和不同的花朵和在一起，形成所谓的花历。当时大部分的修道院都位在南欧地区，而南欧属地中海形气候，极适合栽种花草。法国玫瑰属于蔷薇科植物。原产地在南欧及西亚。这种花所纪念的圣人，是公元3世纪，改变宗教信仰的罗马律师---圣歇利斯。

法国玫瑰所代表的圣人是公元3世纪，改信基督教的罗马律师---圣歇利斯。因此，这种花的花语是“能言善道”。接受这种花祝福而生的人，口才非常的好，属于辨才无碍型。很适合担任类似学生会的会长等职务。世界上还是有许多事情不是用言语就能解决的，特别是感情方面，必须多用点心，多多付出，才能期待拥有一分真实的情感。

珍珠的历史非常久远。在印度，从公元前500年王公贵族就把珍珠视为最高级的宝石，加以珍藏，欧洲则在公元前300年左右。

中国，大约在公元前2000年，就有人把它当成贡品献给君王。在日本，珍珠大约从太古时代就已经存在了。“日本书纪”、“万叶集”中，都留有歌颂珍珠的文章。从生长在蔚蓝海水中的珍珠贝口中取出的珍珠，具有神秘的光芒。有人称它为“月的水滴”、“人鱼的眼泪”。不贞是东方或西方，都有许多边于珍珠的故和传说。

在有关珍珠的传说中，最有名的应该是克丽奥佩脱拉的故事。古埃及被罗马军占领时，埃及艳后克丽奥佩脱拉成为罗马将军凯撒的爱人。凯撒死后，埃及艳后设宴邀请武将安东尼。在豪楮的酒宴中，埃及艳后取下她的一对珍珠耳，分别溶在醋的金杯里，然再入美酒。尔她举起一杯敬安东巴，愿“罗马和埃及永保繁荣”。当她要再喝对另一杯时，却因此彼的爱太强烈而止。现在，另一杯酒的耳环，说流到罗马，而且成为万神殿中维斯的耳环。

生日密码6月3日出生的人通常须要透过语言与别人沟通观念，然而他们的表达方式，无论在言语或肢体上，都可能太过细腻或嘲讽，让人难以接受。

幸好，当他们变得情绪化的时候，人们会因为了解而体谅他们，为他们的直率感到难过。所以，如果能学会如何适度地表达，便能从中获益良多。

这天出生的人不只说话的内容出人意表，长度通常也非常惊人，只要是他们感兴趣的话题，就会叨叨絮絮说个没完没了，永远都是一副意犹未尽的样子。当然，如果听众能够持续地专心倾听，他们绝对有充沛的精神，可以“长期作战”，维持大家的注意力。

6月3日出生的人心智能力很强，而且富有机智、思考灵敏；不过在必要时，他们还是可能使用暴力解决问题。不论男女，他们的力量都在于个人魅力，而不是恫吓力。他们会要求别人以合乎逻辑的方式，去考量他们的见解。

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话题：生辰八字中有个三个马命运不好怎么改变最好?

我不想当神人我也没那本事不过我见过有四个马的

话题：赣州风水杨公古法四局七十二龙立向表的注释

赣州风水杨公古法四局七十二龙立向表的注释

中华风水学源远流长，流派众多。不管是哪派，立向之法都视为风水术的重中之重。但各派的立向方法各有不同，有以运气立向者，有以水口立向者，有以入首龙立向者，有以穿山或透地龙而立向者等等。立向之法，多是秘而不宣。其中赣州风水是以四局配穿山七十二龙来立向。因为风水术在长期的历史发展进程中，人们出各种立向方法，根据有关资料表明，杨、曾本人就是以四局配穿山七十二龙来立向的，所以谓之“古法”，后来在郭、杨风水原理基础上，用不同方法立向，叫“新法”或是什么什么法。至于怎么叫无关紧要，只不过就是后人给某种方法取一个名称而已。

立向之法是风水术登堂入奥的门槛，很多人在理论上可能说得头头是道，可是到山上后，认不清来龙去水，茫茫然不知穴在何处，该立何向。本人根据赣州风水的立向方法整理成表格的形式，一目了然。

首先申明，本人在风水实践中，并非按这种方法立向，所以这种立向方法是否正确，不能给予指导性的意见，希望有按这种方法立向的大师能够释疑。否则，只有靠得表的易友自己去按此验证阴阳二宅，斟酌使用。

现就表格相关内容作些注释说明：

一、四局龙：乙丙交而趋戌火局。辛壬会而聚辰认木龙木局要诀

话题：风水中的七十二龙而空亡龙有什么禁忌

七十二龙没有空亡龙。杨公创制了七十二龙是因为当初杨公在风水实践中觉得双山五行过于粗糙。所以交将双山细分为七十二龙，其实当初杨公在创造七十二龙时并没有空亡龙之说，只是在中国这种文化背景下，风水在师承过程中将八干四维十二正龙，密而不传或只传内不传外，只传子不传女，所以就造成今天罗盘上的八干四维没有甲子，也就是没有五行的记号，就是所说的空亡龙。

风水的创制原理本自阴阳，阴阳是古代先贤原来代表自然天地的两种属性，大千世界皆属阴阳，阴阳无处不在，无处不有，天地为大阴大阳，阴中有阳，阳中有阴，阴极则阳生，阳极则阴生。再微小的东西也有阴阳属性。阴阳为两仪，然后生四象，就有了四方的东西南北、上下左右，再加上中间就是我们所说的五行方位，东属木、西属金、南属火、北属水、中属土。杨公就是根据五行和阴阳创制了七十二龙，即将南方分为巳午未，北方为亥子丑，东方为寅卯辰，西方的为庚酉辛十二山，又将十二山各分为二，变成现在的二十四山。分出来的山在以甲乙丙丁庚辛壬癸八干及乾坤艮巽四维分别记之。也就是说在风水实践中将周天360度分为二十四分，每份15度，也就是每山15度。15度范围过大，不够准确精度，杨公又根据阴阳原理，阴中有阳，阳中有阴。推演为五行中又有五行，即，木行中包含金木水火土五行，金行中也包含了金木水火土五行属性。所以，杨公将周天360度的每一度都贯以五行属性，度度有五行属性。就好像地球绕太阳公转360度一样，天天有甲子，天天有五行，周而复始。在风水实践中发现及理论结合，将完整的具有金木水火土的五度组成一座山，就成了现在的七十二龙中的一龙，也就是一山。这一龙包含了五行的属性，就包含了天地的五气，也包含了天地的阴阳。将五度组成了一龙贯以五行属性，所以山山有五行，就成了七十二龙的五行属性，分别用六十甲子的纳音五行代表记之。如：甲子龙、乙丑龙皆属金的纳音，就记为金龙。十干与十二支搭配只有六十组，还有十二龙，即以六十甲子中的其中之十二的纳音记之。加起来就成了七十二龙的五行属性。杨公就以此七十二龙的五行属性来定龙步水定局，消砂纳水。所以，七十二龙就不存在有空亡龙之说。

大量的风水实践考察证明这一理论，资料考证也证明了这一理论的合理性。