道家十二地支(十二地支详解与精论)
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- 2026-06-25 13:47:29
一.道教十二地支断吉凶前言
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二.道教十二地支断吉凶正文
话题:道家五脉,山,医,命,相,卜,怎么解
话题:十二地支见怪吉凶断法?
话题:十二地支日相对吉时辰吉凶表
话题:中国道家对“十二”有什么说法?
道家对于十二的说法有,十二个地支。十二地支是根据木星运转的周期来划分的。古代的天文学家对此,发现木星的周期是十二年的一周期,而木星是最大的行星在太阳系里面。所以木星在天干里面用甲代表,因为甲是大的是排在首位的,古人的属于木星是岁星。所以地支的排序与木星的周期来排。这就是十二在道家中的说法。中国道家对十二还有其他的说法,就是根据地支,然后配上动物称为十二生肖,这也是道家的说法。当然还有其他的一些密传的东西,这个我们就不大清楚了。总之只要知道时候,地支是根据木星运转周期来排的就可以了。
话题:十二水口吉凶断法是用于阴宅还是阳宅
相比较而言,阴宅更重要一些。但不能说阳宅不重要!阴宅的好的,后人容易遇到好的阳宅。只要阴宅好,后人当中总有人会发达的。但是阴宅好的未必后人就都是好的,阳宅好的人家,一定是好的。一坟二宅三风水,都是很重要的,可能阴宅的影响稍微更大一些,毕竟阴宅影响一族人,阳宅影响一家人。阴宅影响的人也多一些,不过子孙少的,那种都是单传的人家,阴宅和阳宅的影响是一样的范围。
话题:十二地支相刑口诀是什么?
寅巳申是无恩刑,性冷薄义遭害凶,
死绝又在十二宫,女损身孕男更凶。

长沐冠临帝宫中,精神刚毅万事通,
若遇死绝同柱宫,女孤男狡灾病生。
子卯相逢无理刑,缺乏独立始无终,
固执己见陷险境,若在生时妻子病。
辰午酉亥是自刑,意外伤残怪癖成,
四柱两组更甚凶,若能制约反成龙。
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丑刑戌、戌刑未、未刑丑、为无恩之刑;
寅刑巳、巳刑申、申刑寅,为恃势之刑;
子刑卯、卯刑子为无礼之刑;
自然属性的灾病,主要看被刑伤之五行。社会属性之吉凶,则主要看喜用与忌仇神之损益。古有刑主伤病、官非之说,有一定道理,很多四柱逢刑之人一生多伤病官非。
但又不尽然,有一部分人,一生少伤病或无伤病,亦无官非。所以,凡看生克制化,刑冲合害,都要一分为二,具体情况,具体对待。相刑亦有吉有凶。
《三车一览》云:子卯为无理,子属水,卯属木,水能生木,则子水为母,卯木为子。子母相刑,故曰无礼。寅巳申为恃势,以三位中各有长生临官,恃强而刑,故曰恃势。丑戌未为无恩,以三位皆属土,比和为兄弟,今乃同室操戈,故曰无恩。
辰午酉亥为自刑,谓寅申巳亥,有寅巳申互相刑,内有亥无刑。辰戌丑未,有戌丑未互相刑,内有辰无刑。子午卯酉,有子卯互相刑,内有午酉无刑。是以四位谓之自刑,盖无别物相加,故曰自刑也。
以上内容参考:百度百科——地支相刑
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